Browsing by Subject "Imaginarios"
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- PublicationOpen AccessJóvenes, revolucionarios y disidentes: configuraciones discursivas imaginarias en la publicación intelectual "Pasado y Presente" (1963).(Instituto de Lingüística Materialista, 2023) Delupi, BaalPasado y Presente fue uno de los grupos intelectuales más importantes de la historia argentina. Surgido en Córdoba, en 1963, se propuso encarnar una izquierda distinta a la del Partido Comunista Argentino haciendo (re) lecturas significativas. El objetivo de este trabajo es analizar, desde una perspectiva sociosemiótica, el primer número de la revista para mostrar las construcciones discursivas imaginarias sobre juventud, revolución y disidencia que aparecen como tópicos recurrentes. En un primer momento, se recuperarán reflexiones sobre el intelectual y sobre la revista para luego exponer la perspectiva teórica-metodológica desde la cual se abordan los discursos. En segundo lugar, se realizará el análisis del primer número de la revista para develar aquellas tematizaciones, visiones de mundo, tipos de destinatarios y componentes como sentidos imaginarios que se configuran.
- PublicationOpen AccessLa cartografía como proceso de construcción del espacio estético invasivo(McGraw-Hill, 2016) Robles Reinaldos, Gerardo Diego; Bellas Artes; Juan Enrique Gonzálvez Vallés, Juan Enrique; Piñeiro Otero, Teresa; Facultades de la UMU::Bellas ArtesEsta contribución trata de la cartografía como un proceso estético que complementa su función tradicional para acabar siendo un medio de representación de lo inmaterial, lo simbólico, lo experiencial. Desde una serie de revisiones históricas de la noción de espacio -desde Aristóteles hasta Poincaré- en el texto se manifiesta cómo, de un modo u otro, el pensamiento contemporáneo se presenta rupturista con respecto de la idea de un espacio fijo; propone en su lugar que el espacio es entendido como un territorio en continuo movimiento y con relación, donde se hace presente una imagen de interpenetración del espacio y del tiempo. La cartografía en el arte contemporáneo se trata como parámetro crítico y forma de lenguaje visual da cuenta de estructuras sociales, políticas y afectivas con ejemplos como Moving Beyond Borders, CloseTheCamps o las visualizaciones de Aaron Koblin que ponen de manifiesto cómo los flujos migratorios, las redes de poder, las dinámicas globales, son también visualizables, es decir, se hace ver aquello que queda oculto. La cartografía artística pasa a ser un dispositivo que une memoria, desplazamiento, identidad y globalización. La cartografía artística se presenta como un dispositivo que integra memoria, desplazamiento, identidad y globalización. El mapa es una estructura abierta, está arriesgado, en un sentido expansivo. La cartografía acaba siendo una práctica que da cumplimiento a la introspección, la reflexión crítica y la construcción de nuevos modos de habitar una complejidad contemporánea.
- PublicationOpen AccessLes Etats-Unis vus par les écrivains voyageurs belges de la fin du XIXe siécle.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2016) Garcés García, Pilar; Terrón Barbosa, LourdesDurante el periodo victoriano comprendido entre 1850 y 1890, escritores, publicistas, viajeros, artistas y periodistas lanzan al mundo una nueva imagen de Estados Unidos, trasmisora de modernidad, felicidad, frescura y prosperidad, con nuevas formas de vida más cercanas a la razón, a la naturaleza y a la libertad. Georges Eekhoud, Marie-Henri Joseph Dulieu y Jean Charles Houzeau de Lehaie se convierten en sus grandes pioneros ideológicos. En este am- biente, las letras inglesas expresan su mensaje a través de libros y exposiciones. Más tímidamente, en Francia y Bélgica surgen, también, otros intermediarios de esta nueva vida intelectual, que aparece reflejada a través de nuevos escritores y una importante literatura dotada de una imaginación simbólica que constituirá el objeto de nuestro estudio, sistematización y análisis en el presente trabajo.
- PublicationOpen AccessRaíces afrocubanas : identidades afrodescendientes en el imaginario colectivo cubano, (1762-1898)(Universidad de Murcia, 2024-02-07) Méndez Gómez, Salvador; Provencio Garrigós, Herminia; Provencio Garrigós, Lucía; Escuela Internacional de DoctoradoEl siguiente estudio plantea un análisis de la construcción de identidades afrodescendientes en Cuba entre 1762 y 1898. Para ello se utiliza la afrodescendencia como categoría analítica, objeto de estudio y eje rector de diversas configuraciones identitarias, de tal suerte que, desde la interseccionalidad de múltiples vectores de alteridad como el género, la racialidad, el mestizaje o el estatus jurídico se posibilite el análisis del entramado simbólico y estructura representacional subyacente a la idea de cubanidad en el contexto propuesto. En cuanto a las fuentes analizadas se basan en un heterogéneo corpus de vestigios icónicos cuyo discurso visual se plasma en técnicas tan variadas como la pintura al óleo, murales, acuarelas, tallas de bulto redondo, grabados xilográficos, litográficos o cromolitográficos, así como fotografías al daguerrotipo y vistas estereográficas. Una rica cultura visual que encuentra su suporte gráfico en retablos, libros de viajes, registros de expediciones científicas, publicaciones periódicas como los artículos de costumbres, prensa humorística joco-seria o productos de consumo diario como carteles publicitarios o marquillas cigarreras. En definitiva, un repertorio de vestigios icónicos tan diverso que plantean el desafío establecer modelos interpretativos que permitan su correcta utilización de cara al análisis de procesos de categorización y percepción social de las diferencias. La heterogeneidad de vestigios icónicos conlleva por consiguiente la implementación de una estrategia metodológica interdisciplinaria, no acumulativa sino relacional que tome herramientas analíticas propias de diversas disciplinas desde el marco teórico de la historia social y cultural de mentalidades y percepciones colectivas. La opción implementa es la que se ha venido en denominar “análisis crítico de discurso visual”. Esta investigación está organizada en cuatro partes, la primera que se ocupa de los presupuestos conceptuales y metodológicos de la investigación y los tres restantes corresponden de manera general a dos grandes bloques temáticos que componen la investigación. El primer bloque lleva por título “Objetualización, corporaidad y familiaridad sacralizada: Identidades afrodescendientes” con una cronología que abarca desde 1762 a 1808” y el segundo que lleva por título “Elitismo, exotismo y blanqueamiento: identidades afrodescendientes” con un periodo cronológico que se sitúa entre 1808 y 1898. Estas cuatro partes se encuentran subdivididas a su vez en varios capítulos que abordan los principales debates generados en torno a las identidades afrodescendiente en la cultura visual del periodo propuesto. De tal suerte que en función de las discursividades y contradiscursividades presentes en la visualidad de los diversos agentes sociales implicados se pueden extraer las principales construcciones identitarias que tanto los grupos hegemónicos como los subalternos proyectan y asumen en el imaginario colectivo.