Browsing by Subject "Hunting"

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    Los Cynegetica de pseudo-Opiano, ¿poema incompleto?
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Martínez García, Sebastián
    En las primeras ediciones y estudios consagrados a los Cynegetica de pseudo-Opiano se argumentaba que el poema estaba incompleto; esta opinión se basaba principalmente en la promesa incumplida de III 404-6 y en la falta de un epílogo. Dando por válidas esas razones, el presente artículo estudia, en primer lugar, el contenido de los libros II y III, en los cuales se observan numerosos indicios de que el poeta conocía muchos más datos sobre la caza que los expuestos en el libro IV. En segundo lugar, estas páginas prestan atención al marcado contraste que se aprecia entre el esmerado proemio del libro IV y su abrupto final. Ambos aspectos, que anteriormente no habían sido apenas tenidos en cuenta, permiten completar la argumentación a favor del estado inacabado de los Cynegetica.
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    El grupo de mujeres de Tebas: caza e imaginería animal en Las Bacantes de Eurípides
    (2016-02-09) Breviatti Alvarez, Jara
    The aim of this paper is to study the hunting metaphor and the animal imagery related to the Theban women in Euripides' Bacchae. For this purpose, the specific characteristics of these women's hunting are analyzed and an interpretation for the animal similes attributed to them is offered. In this regard, it is evidenced that the bestial qualities of the Theban women, the type of hunting that they perform and their relationship with snakes is common in the representation of female hunting demons. This leads to the conclusion that in the Euripidean representation of this myth, the women from Thebes take the shape of a dreadful divine weapon sent by Dionysus.
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    La apropiación de la ideología ecologista por parte de los discursos de poder en España: un análisis desde la retórica constructivista
    (Universidad de Murcia, Editum, 2020) Molpeceres Arnáiz, Sara
    El presente trabajo pretende dar cuenta de una situación que se está desarrollando en la sociedad española (aunque es extrapolable al contexto inter nacional) en la que los discursos hegemónicos o de poder se están apropiando de conceptos ideológicos que en principio les son ajenos, en este caso los de la ecología, para reenmarcarlos ideológicamente desde su propio punto de vista y fusionarlos con conc eptos propios. De esta manera, la ideología ecologista, en principio contraria a los ideales de las grandes empresas o instituciones conservadoras , acaba reforzando y legitimando las acciones de estas, incluso cuando son contrarias a l a s propi a s reivindica ciones ecologistas. Como ejemplo de dicha situación , en el presente trabajo presentamos el análisis de dos campañas de publicidad dirigidas al público infantil, la campaña de Repsol 'Misión futuro' y la campaña 'Cazador por un día', de la Federación de Caz a de Castilla y León ( realizada con fondos d el gobierno regional de la Junta de Castilla y León). En ambos casos, aplicando el marco teórico - metodológico de la retórica constructivista, l os objetivo s de nuestro análisis ha n sido , primero, establecer cómo e n dichos discursos se realiza un reenmarcado ideológico de l ideario verde, que es reinterpre tado a favor de la ideología hegemónica y , segundo, cómo en e ste proceso se acuñan nuevos conceptos, sobre todo metafóricos, que entremezclan e igualan la ide ología ecologista y la ideología hegemónica en el discurso de poder.
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    Martial’s hawk and Iberian falconry. An exception in the ancient world
    (Publications scientifiques du Muséum national d'Histoire naturelle, 2022-04-15) Espí Forcén, Carlos; García Cano, José Miguel; Historia del Arte; Facultad de Letras
    It has been generally acknowledged that falconry was unknown in Antiquity until it was imported in the 5th century AD by Germanic tribes into the lands of the Roman Empire. However, this theory contrasts with a 1st century AD epigram by Martial that depicts a hawk kept in captivity that regrets hunting for a fowler, a concept that can be perfectly understood as falconry. Due to a lack of knowledge of Iberian iconography and the absence of other early sources that attest to the existence of hawking in Antiquity, historians of hunting have interpreted Martial’s epigram in diverse ways to avoid accepting that the poet was familiar with falconry. However, a careful look at Iberian figurative arts between the 3rd and 2nd centuries BC reveals that Iberians depicted scenes perfectly coherent with falconry. Furthermore, some of these images were created in the region around Bilbilis where Martial was born, grew up and retired. Thus, we can conclude that it is highly likely that Martial was describing falconry in his epigram due to his knowledge of the sport in his native Hispania. Iberians seem to have practiced falconry since at least the 3rd century BC. This constituted an exception in the ancient world, since there is no evidence to prove that falconry was known in Middle Eastern, Greek or Roman civilizations. ----------------
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    The Hound of the Falconer. Roman and Byzantine hawking in the Venetian cynegetica
    (Revista de la Sociedad Española de Bizantinística, 2023-02-09) Espí Forcén, Carlos; Historia del Arte; Facultad de Letras
    Un manuscrito ilustrado de la Cynegetica de Pseudo-Opiano, albergado en la Biblioteca Marciana de Venecia, ha merecido la atención de la historiografía por contener una importante colección de imágenes de zoología, mitología y caza que podrían remontarse a un modelo original romano. Sin embargo, un estudio pormenorizado de algunas de sus miniaturas revela detalles que pueden entenderse mejor en un contexto bizantino. Este es el caso de una escena de cetrería en el fol. 2v del manuscrito. Un análisis general de la cetrería y la caza desde la Antigüedad al tardo Imperio bizantino nos permitirá estudiar al detalle cada uno de los elementos de dicha escena. El cetrero, el perro y las perdices representadas por el miniaturista bizantino de nuestro códice desvelan que esta imagen no es sólo una ilustración del texto, ni la copia de un modelo antiguo, sino la representación de una actividad ampliamente practicada en el mundo bizantino.