Browsing by Subject "Homero"
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- PublicationOpen AccessAnquises(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 1962) Ruiz de Elvira, Antonio
- PublicationOpen AccessEl doblete aÃkÃkoitij / aÃlÃloxoj en la Ilíada: Un punto oscuro del vocabulario Homérico.(Murcia, Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2009) Guzmán, Helena
- PublicationEmbargoEcos de Homero (y Cavafis) en la poesía española de posguerra: Francisca Aguirre, Ítaca y El lenguaje de las mujeres(Presses universitaires du Midi, 2024) Morales Ortiz, Alicia; Filología Clásica; Alvarado Teodorika, Tatiana; Grigoriadou, Theodora
- PublicationOpen AccessEduardo Chirinos demuestra que existió Homero(2016-12-31) Jiménez Garcerán, MaríaEduardo Chirinos (1960-2016) es un poeta peruano con aspiración de universal: sus referentes artísticos y literarios superan con creces las fronteras de su tierra natal, como él haría al trasladarse a los Estados Unidos. El objetivo de este trabajo es explorar una parte de sus acercamientos intertextuales, la poesía homérica y, en general, la literatura clásica. Tras una reseña sobre la vida y obra del autor, en este trabajo se estudia la presencia de la literatura clásica en su obra desde dos puntos de vista: el primero, por el peso que la tradición ejerce sobre el poeta moderno y, el segundo, por las referencias más o menos explícitas que conforman homenajes poéticos a las obras de la antigüedad. Es precisamente esta diversidad de voces en torno a ciertos ejes temáticos y estructurales lo que hace de Chirinos un poeta original y que merece atención desde el punto de vista crítico y académico.
- PublicationOpen AccessLa fuerza en la Ilíada. Las lecturas de Homero de Simone Weil y Rachel Bespaloff(Instituto de Investigaciones Filológicas. Universidad Nacional Autónoma de México., ) Morales Ortiz, Alicia; Filología Clásica; Filología ClásicaEn la convulsa Europa de las guerras mundiales dos pensadoras francesas de origen judío escribieron sendos ensayos sobre la Ilíada: Simone Weil (La Ilíada o el poema de la fuerza, 1940-1941) y Rachel Bespaloff (De la Ilíada, 1943). Ambas tienen en común el retorno a los textos fundacionales de la cultura occidental —Homero en la tradición clásica y la Biblia y los Evangelios en la cristiana— para repensar desde ellos la guerra y la barbarie. En este trabajo se realiza un análisis del concepto de ‘fuerza’ en las dos autoras, sus similitudes y diferencias, para concluir sobre el modo en que esta noción determina su interpretación del poema homérico.
- PublicationOpen AccessLa geografía en la época heroica: la primera tradición(Murcia: Centro de Estudios del Próximo Oriente y la Antigüedad Tardía - CEPOAT, 2010) Molina Marín, Antonio Ignacio
- PublicationOpen AccessHomero: un gran poeta sin sombra(Murcia: Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2008) García López, José
- PublicationOpen AccessLas metamorfosis del héroe en Odiseo, vuelve a casa de Iákovos Kambanelis(Ediciones Universidad de Valladolid, 2021-12-14) Morales Ortiz, Alicia; Filología Clásica; Facultades de la UMU::Facultad de LetrasEn la pieza teatral Odiseo, vuelve a casa, compuesta en su primera versión en 1952 y estre-nada por primera vez en 1966, el dramaturgo griego Iákovos Kambanelis ofrece una relectura en clave paródica y satírica de la Odisea. En este trabajo se analizan algunas de las claves de esta relectura, atendiendo a los elementos que el autor toma de Homero, especialmente en la carac-terización del héroe y en el uso del motivo homérico de la metamorfosis y la anagnórisis. Asi-mismo se sitúa la obra en el contexto de la recepción desmitificadora y antiheroica de Homero propia del siglo XX
- PublicationOpen AccessEl léxico homérico en Areteo de Capadocia(Murcia : Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2005) Pérez Molina, Miguel E.
- PublicationOpen AccessLas metamorfosis del héroe en Odiseo, vuelve a casa de Iákovos Kambanelis(Ediciones Universidad de Valladolid, 2021-12-14) Morales Ortiz, Alicia; Filología Clásica; Filología ClásicaEn la pieza teatral Odiseo, vuelve a casa, compuesta en su primera versión en 1952 y estrenada por primera vez en 1966, el dramaturgo griego Iákovos Kambanelis ofrece una relectura en clave paródica y satírica de la Odisea. En este trabajo se analizan algunas de las claves de esta relectura, atendiendo a los elementos que el autor toma de Homero, especialmente en la caracterización del héroe y en el uso del motivo homérico de la metamorfosis y la anagnórisis. Asimismo se sitúa la obra en el contexto de la recepción desmitificadora y antiheroica de Homero propia del siglo XX.
- PublicationOpen AccessMicro-introducción a Homero.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Cantilena, Mario¿De qué hablamos cuando hablamos de Homero? Es difícil concebirlo como un hombre, como un individuo histórico, y los antiguos griegos conocían sobre él tan poco como nosotros. Incluso si examinamos sus poemas, no podemos captar ningún rasgo de la personalidad de un autor. Pero su lenguaje y su estilo nos dicen lo suficiente como para comprender que lo que hemos estado buscando en un solo poeta debe encontrarse en una tradición. La Ilíada y la Odisea deben entenderse como documentos de poesía oral tradicional y no de literatura: al menos en el sentido de que no estaban destinados a ser leídos. Aunque desde siglos se consideren los arquetipos de todas las literaturas occidentales, su lugar está entre la concurrida compañía de los cantores anónimos que nos legaron obras maestras como Beowulf, Mahabharata, Chanson de Roland.
- PublicationOpen Access¿Una Odisea antes de Homero? El Ulises de Álvaro Cunqueiro.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2024) Morales Ortiz, AliciaÁlvaro Cunqueiro published in 1960 Las Mocedades de Ulises, a “non novel” of the so-called mythological genre, in which, following the structure of a Bildungsroman, he spins a fable about the birth and youth of Ulysses and the process of his development as a hero, in a sort of ‘Odyssey before Homer’. This paper explores the Galician writer’s approach to Homer’s hero, both in Las Mocedades and other texts, and analyses how much of the Homeric Odysseus is present in Cunqueiro’s Ulysses.
- PublicationOpen AccessOdiseo a través de la parodia. Desmitificación e ironía de una Ítaca nostálgica en Prometeo de Pérez de Ayala y ¿Por qué corres, Ulises? de Gala(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2014) López López, Carmen MaríaEl objetivo de este artículo es proponer un estudio crítico-comparado a partir de las variaciones del modelo épico en dos obras de la literatura española del siglo XX: Prometeo de Ramón Pérez de Ayala y ¿Por qué corres, Ulises? de Antonio Gala. Para ello, se trazará una perspectiva histórica de acuerdo con algunos de los episodios homéricos insertos en la Odisea: la estancia del héroe con Nausica en la tierra de los feacios, con la ninfa Calipso en Ogigia, con la maga Circe en la isla de Eea, en la tierra de los Lotófagos, la Nekuia o descenso al Hades y el reencuentro con Penélope. Por último, este artículo pretende analizar el sentido de la risa desde la tradición, con la finalidad de atender a la reinterpretación del mito como parodia e ironía respecto del relato homérico.
- PublicationRestrictedEl tema del viaje al mundo de los muertos en la Odisea y su tradición en la literatura occidental(Editum (Ediciones de la Universidad de Murcia), 2020) Linares Sánchez, Jorge Juan; Filología ClásicaEl viaje al mundo de los muertos es posiblemente el tema más cautivador y misterioso de la literatura universal. La tradición occidental de este mito emana de la fuente homérica. En la Odisea el protagonista admira a su auditorio con el relato de un viaje a la tétrica entrada del Hades y de los encuentros con los espectros del pasado: la madre cuya alma se desvanece entre sus brazos, el adivino portador de una ominosa profecía, el enemigo atormentado por silencioso rencor… Literatos posteriores fueron cautivados por el relato de Odiseo y compusieron nuevos viajes al más allá en los que se siente el inmortal influjo del episodio griego. El presente libro recorre la tradición occidental de este episodio desde su nacimiento en la Odisea hasta la época actual, a través de la literatura grecolatina, medieval, moderna y contemporánea. Para ello realizamos el análisis literario y comparativo de un gran número de obras en las que se reelabora o transforma el tema. De la mano de autores como Virgilio, Dante, Lope de Vega o Fénelon trazamos la extensa red de pervivencia de la aventura de ultratumba homérica a lo largo de la historia de la literatura.