Browsing by Subject "Heresy"

Now showing 1 - 4 of 4
  • Thumbnail Image
    Publication
    Open Access
    Contra fidem Christi delinquentium : the Inquisition and the construction of anti-Jewish narratives in the 13th and 14th c.
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2024) Macías, Mario
    El presente artículo aborda, de manera cronológica, el paulatino proceso de expansión de la jurisdicción inquisitorial sobre los judíos desde finales del S. XII hasta el año 1376. Su propósito fundamental es analizar la concatenación de eventos y respuestas que acabaron por convertir a los judíos en potenciales sujetos de dicha jurisdicción. El artículo se construye sobre una perspectiva completamente teórica —en el sentido de que no se analizarán procesos concretos— con el fin de describir la percepción que la inquisición medieval poseía de sus propias atribuciones. El estudio tendrá especialmente en cuenta el contenido de las bulas papales y otros documentos eclesiásticos, así como de los manuales inquisitoriales y tratados legales de la época.
  • Thumbnail Image
    Publication
    Open Access
    Ferocidad teológica o estrategia política : la exterminación de los moriscos en la Defensio fidei (1610) de Jaime Bleda
    (Murcia : Editora Regional de Murcia, 2011) Poutrin, Isabelle; Editora Regional de Murcia
    Modelo de “ferocidad teológica” para H. Ch. Lea y la historiografía posterior, la Defensio fidei del dominico Jaime Bleda (1610) es un libro de la mayor importancia en la justificación de la expulsión de los moriscos de España; sin embargo, falta todavía un estudio pormenorizado de este texto complejo y, en particular, del aparato de citas y autoridades alegadas en la argumentación del autor. En el presente trabajo, proponemos sondear este corpus de autoridades en dos puntos. En primer lugar, la caracterización de los moriscos como infieles, herejes y apóstatas; en el segundo, la alternativa entre las dos propuestas que, según Bleda, son licitas para remediar a la apostasía de los moriscos: su matanza colectiva y su expulsión. Lejos de representar una línea de intransigencia máxima en ruptura con una tradición de coexistencia religiosa (que, de todos modos, nunca había incluido a los herejes), el dominico queda aquí en una relación de continuidad con la communis opinio de los doctores medievales.
  • Thumbnail Image
    Publication
    Open Access
    Herejía, confesión e inquisición en el gobierno eclesiástico medieval. La dimensión política del juicio pastoral
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Catalina, Cristina
    El artículo pretende evidenciar la dimensión política –en un sentido amplio– de la confesión y la inquisición en su emergencia como procedimientos para sentenciar el pecado oculto. Lo hace al insertar ambos en las formas duales, pastorales y jurídicas, que desarrolla el gobierno eclesiástico plenomedieval para la condena de la inobediencia a la nueva ortodoxia y ortopraxis romana. A este respecto, los dispositivos confesional e inquisitorial se comprenden en relación con la emergencia de lo herético como impugnación obstinada al gobierno romano –en la tensión entre el gobierno de sí y de los otros–.
  • Thumbnail Image
    Publication
    Open Access
    Lutero y la herejía en el teatro aurisecular español.
    (Universidad de Murcia, Editum, 2020) López Martín, Ismael
    Se analiza la composición arquetípica del personaje de Martín Lutero y la recurrencia en la introducción de doctrina religiosa en cinco obras teatrales del Siglo de Oro español: la Farsa militar, de Diego Sánchez de Badajoz; Las cortes de la Muerte, de Luis Hurtado de Toledo; Las cortes de la Muerte, atribuida a Lope de Vega; El triunfo de la Iglesia, de Lope, y La protestación de la fe, de Calderón de la Barca. Por un lado, se estudia la vinculación del monje agustino con el diablo y con otras fuerzas relacionadas con todo lo que la Iglesia católica consideraba negativo (como los pecados), en la que se observa una continua sátira y el empleo de tópicos como su labor de escritor o su castigo en la hoguera. Por otro, se aprecian y delimitan las características que se ensalzan de la teología católica (fundamentalmente las que la oponen a la protestante, como la transubstanciación o la concepción del sacramento de la penitencia) y las que se desaprueban de la corriente luterana (entre las que destacan el matrimonio entre los sacerdotes y la veneración de imágenes). En todos los casos se observa que la Iglesia se sirve del teatro para transmitir su renovación tridentina, pero lo hace a partir de la inclusión de críticas tópicas y accidentales sobre la Reforma luterana.