Browsing by Subject "Grupos humanos"
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- PublicationOpen AccessA vueltas con la etnicidad: ¿de qué sirve el concepto de ‘etnia’?(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2004) García Martínez, AlfonsoEn un contexto pluricultural como el actual, donde se analizan las diversas opciones y alternativas ante el tratamiento de la pluralidad social y cultural, la fundamentación de la perspectiva intercultural no puede ahorrarse el esfuerzo de profundizar en el análisis de los conceptos que subyacen a tales opciones, y que articulan las diferentes prácticas sociales que de ellas se derivan. En efecto, la opción intercultural, en la que se encuadra la educación intercultural, representa inicialmente un modelo de relación abierto y no predeterminado, en contraste con otros como el multiculturalismo cuyos fundamentos teóricos últimos se sostienen en orientaciones ‘culturalistas’, donde conceptos como el de ‘etnia’ adquieren un papel esencial. Como se pone de relieve en este artículo, dicho concepto ha mostrado, desde su aparición, su escasa capacidad para dar razón de las características de los grupos humanos y, por contra, ha aumentado la confusión en el tratamiento de éstos y sus culturas.
- PublicationOpen AccessEl laberinto de la exclusión: buscando el hilo de Ariadna de la diversidad(Universidad de Murcia, 2000) García Martínez, AlfonsoEn este artículo se procede a realizar un análisis de los fenómenos que se ha dado en agrupar bajo el rótulo de 'exclusión'. La pluralidad de aspectos implicados en los procesos sociales que provocan situaciones de ruptura con lo que puede ser considerado como modelos de vida equilibrados o insertos dentro de la normaalidad, dificulta extraordinariamente su tratamiento analítico (y, por supuesto, de acción práctica). Esto es especialmente cierto cuando tales procesos no son lineales, sino que, en numerosas ocasiones, se presentan convergiendo en la vida cotidiana de no pocas personas y como fruto elaborado tanto por las políticas sociales como por las representaciones y formas de vida culturales. De ahí la estructura laberíntica de estos procesos y las dificultades que representa una aproximación no simplista a su conocimiento.