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Anonymi in Laudem Solis. Recognovit Loriano Zurli. Bibliotheca Weidmanniana, XIII, Weidmann, Hildesheim 2008, pp. XIV-77.
(Murcia, Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2009) Giangrande, Giuseppe
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Cantidad y ritmo de adquisición léxica en un contexto de introducción no sistemática: Estudiantes de Inglés como Lengua Extranjera en Educación Primaria = Quantity and rate of vocabulary acquisition in the context of non-systematic input : elementary education students of english as a foreign language
(Universidad de Murcia, 2011-09-19) Alcaraz Mármol, Gema; Sánchez Pérez, Aquilino; Departamentos y Servicios::Departamentos de la UMU::Filología Inglesa
A pesar de las recomendaciones científicas sobre una introducción sistemática del input, los materiales didácticos muestran una presentación no sistemática del mismo. La falta de correspondencia entre dicha realidad y la teoría ha suscitado el presente trabajo de investigación, cuyo principal objetivo es averiguar hasta qué punto la introducción no sistemática del vocabulario está relacionada con su aprendizaje. Un grupo de 44 estudiantes de inglés como lengua extranjera en Educación Primaria participaron en el estudio. Los resultados de la tesis apuntan graves deficiencias en la introducción de input, las cuales se reflejaron en la adquisición por parte de los aprendices. Las cifras apuntan a un ritmo de adquisición léxica irregular solo parcialmente limitado por la introducción de input. Por otra parte, se ha podido observar que es posible predecir la tendencia del ritmo de aprendizaje, pero no la cantidad exacta a la que ese ritmo crece. Researchers recommend a systematic introduction of input. However, it seems that this recommendation is far from reality. The aim of this work is to find out to what extent non-systematic introduction of vocabulary is related to learning. Forty-four Primary Education learners of English as a Foreign Language took part in the study. The results of this thesis show serious deficiencies in the introduction of input. These deficiencies were reflected in the learners’ low level of acquisition. Figures show an irregular rate of acquisition which is only partially limited by the introduction of input. In addition, it has been observed that we can predict the tendency of the rate of acquisition but not the exact proportion at which this rate grows.
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Carmen de Burgos, una filóloga “après la lettre” ante el romanticismo
(2018-11-09) Palomo, María del Pilar
This work aims to highlight the particular “Philological” work of the writ - er and journalist Carmen de Burgos, since she was not an academic philologist, but “après la letter”. Coeval of the great representatives of the Spanish philological school, such as Menéndez Pelayo, Bonilla San Martín, Cotarelo or Menéndez Pidal; she would use the Leopardi and Larra models to study, translate and publish, as well as her curi - osity without limits, her passionate enthusiasm and her love of literature; using all the resources of her culture, self-taught but profound. Carmen de Burgos consulted a large bibliography, readings and epistolaries, even without any textual criterion. In despite of that, we consider such work as her more beloved intention, and in this sense it was a ful fi lled intention.
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Cognitive and Affective/Motivational Individual Differences, L2 Proficiency, and Task Complexity : Interaction Effects on L2 Written Performance
(Universidad de Murcia, 2024-05-17) Mellado Martínez, María Dolores; Manchón Ruiz, Rosa María; Vasylets, Olena; Escuela Internacional de Doctorado
La presente tesis doctoral tiene como objetivo contribuir al creciente volumen de investigación sobre el papel de las diferencias individuales en el ámbito de la escritura en L2 arrojando luz sobre (a) cómo las diferencias individuales de orden cognitivo (memoria de trabajo y aptitud) y afectivas/motivacionales (ansiedad, autoeficacia, y motivación) están implicadas en el uso de la lengua escrita, y (b) si el dominio de la lengua que posee el aprendiz y la complejidad de la tarea condicionan cualquier posible efecto de las diferencias individuales. Se invitó a setenta y seis estudiantes universitarios de inglés como lengua extranjera de grado en estudios ingleses con diferentes niveles de dominio de la L2, desde intermedio alto hasta avanzado, a completar las (previamente validadas) versiones simple y compleja de la tarea "Fire-Chief" (Gilabert, 2007). Además, los participantes completaron el Oxford Placement Test, las pruebas LLAMA (Meara, 2005), la prueba N-back WM (Kane et al., 2007), y respondieron a cuestionarios que evaluaban la ansiedad en la escritura (Cheng, 2004), la motivación en la escritura (Waller & Papi, 2017) y la autoeficacia en la escritura (Sanders-Reio, 2010). La producción escrita en L2 se evaluó en términos de las medidas de complejidad, corrección y fluidez. Se utilizaron tanto correlaciones como regresiones en los cómputos estadísticos. Los resultados muestran ausencia de efecto de la memoria de trabajo sobre las características de los textos. Por el contrario, el dominio de la L2 fue la variable más relacionada con varias dimensiones del texto producido, especialmente en las áreas de corrección y fluidez, seguida de la aptitud lingüística (AL). La AL tuvo un menor efecto en las características de los textos en comparación con el dominio de la L2, si bien la contribución de esta diferencia individual cognitiva no fue insignificante. Algunos hallazgos notables se relacionan con el componente LLAMA E, que contribuyó significativamente a la corrección de los textos. El efecto observado fue similar en las dos condiciones de escritura (tarea simple y compleja) y no varió en función del dominio de la L2. LLAMA E, B y F contribuyeron a la diversidad léxica, pero sólo en la condición de tarea simple. LLAMA E contribuyó a la sofisticación léxica, pero sólo en la tarea simple. LLAMA E contribuyó a la fluidez de la escritura (medida en términos de número total de palabras) en mayor medida en la condición de tarea simple; por el contrario, la contribución de LLAMA F a la fluidez fue más prominente en la condición de tarea compleja. En cuanto a las variables afectivas, no se observaron correlaciones significativas entre la ansiedad en la escritura, las únicas correlaciones significativas se observaron entre la autoeficacia en la escritura y la fluidez (palabras por minuto y número total de palabras) y la ansiedad en la escritura y la fluidez (palabras por minuto) en la versión simple de la tarea. Estos resultados son relevantes en los estudios sobre la complejidad de la tarea así como en investigaciones sobre diferencias individuales en adquisición de segundas lenguas en general, y en la escritura en L2 en particular. El estudio aporta evidencia empírica adicional sobre la interacción entre la complejidad de la tarea y los factores relacionados con el aprendiz. Nuestros resultados se interpretan en el sentido de que sugieren (i) un mayor papel de la cognición que del afecto/motivación en la escritura en L2 a medida que aumenta el dominio de la L2; y (ii) el papel clave que desempeña el dominio en la escritura en L2, ya que esta variable resultó ser el principal predictor de las características de los textos producidos en ambos niveles de complejidad de la tarea.
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El comentario de Broukhusius a Propercio III: edición, traducción y estudio
(Universidad de Murcia, 2022-10-11) Vera Ros, Alicia; Moya del Baño, Francisca; Gallego Moya, Elena; Escuela Internacional de Doctorado
Nuestra Tesis consiste, como se indica en el título, en la edición del Comentario del tercer libro de las Elegías de Propercio realizado por Janus Broukhusius, humanista de la segunda mitad del siglo XVII y primeros años del XVIII. La obra, publicada en 1727, es una ampliación de la primera edición de 1702. El gran acervo cultural de Broukhusius, aplicado al estudio de la elegía, supone un desafío para los lectores contemporáneos; hemos asumido esta empresa tratando de identificar, localizar y explicar todas las referencias a obras, manuscritos y ediciones citados por nuestro erudito, en su afán de explicar, de forma rigurosa y científica, a uno de los poetas latinos de más difícil comprensión por la erudición mitológica, sintaxis condensada y sutil sensibilidad; todas estas dificultades se ven acrecentadas por la controvertida transmisión textual de la obra de Propercio. El estudio de Broukhusius sienta las bases de la crítica textual contemporánea, pues insiste en la identificación rigurosa de los manuscritos, de comentarios anteriores y obras que ha utilizado para determinar el texto genuino de Propercio. El conocimiento profundo de su Comentario proporciona un material riquísimo a los filólogos; por ello, hemos considerado de especial interés acercarlo a los lectores actuales. Hemos traducido el texto, localizando tanto las citas de obras clásicas como las referencias a autores posteriores, que, o bien han estudiado y comentado al elegíaco, o bien lo han evocado en su creación literaria; toda esta información la proporcionamos en notas a la traducción. Las conclusiones de nuestro trabajo afianzan la tesis de que la obra de Broukhusius es novedosa en su tiempo por la defensa del texto properciano basada en los testimonios de los manuscritos concienzudamente identificados; a la vez, enuncia conjeturas para los lugares más controvertidos del mismo, que se han visto refrendadas por los más insignes y actuales estudiosos del poeta al asumirlas en sus ediciones. Nuestro objetivo principal era, pues, dar a conocer la obra de un humanista, que supone un punto culminante y que abre camino a la Filología posterior; para ello, nos propusimos situar a Broukhusius en su tiempo; presentar ediciones y comentarios anteriores, incluso los editados en los albores de la imprenta; editar el Comentario, lo que implica adaptarlo a las normas científicas modernas; localizar autores y obras; así mismo, mostrar la officina de Broukhusius y cómo se sirve de ella; evidenciar su preocupación por el texto y la utilización de manuscritos y, en especial, las aportaciones al texto de Propercio; poner de relieve la mejor, o distinta, comprensión de pasajes controvertidos o en los que no se han detenido demasiado otros estudiosos; y, finalmente, poner al servicio de la Filología una edición moderna, completa, acompañada de una traducción lo más correcta y adecuada posible. Así pues, hemos seguido el método filológico, que consiste en estas pautas: - Lectura de la bibliografía pertinente. - Edición y traducción del texto. - Localización de textos y ediciones antiguas empleadas por el autor. - Valoración de sus criterios atendiendo a los autores modernos. - Elaboración de la bibliografía, índices de autores citados, léxicos contemporáneos al autor y actuales. - Clasificación de materiales y enunciado de temas desarrollados por el autor. - Comentario científico de estos temas que se encuentran en la obra del humanista. En nuestras conclusiones damos cuenta de las lectiones defendidas por Broukhusius; clasificamos los múltiples niveles de estudio de su comentario; identificamos los manuscritos que sostienen sus conjeturas; explicamos la officina o materiales de los que se valió; y reconocemos la influencia del humanista en la crítica posterior.
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Conferencia: 'Filología y pedagogía en Elio Antonio de Nebrija'
(2010-04-22) Urbina, Luis
Conferencia: 'Filología y pedagogía en Elio Antonio de Nebrija', de Felipe González Vega, Universidad del País Vasco. Organiza: Vicerrectorado de Investigación. Sala 'Jorge Guillén'. Campus de la Merced.
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Consideraciones sobre el erotismo en la novela del siglo XIX. A propósito de Pepita Jiménez de Juan Valera
(Universidad de Murcia, 2012) Sánchez García, Remedios
En este artículo presentamos un estudio de la función del erotismo en Pepita Jiménez, obra esencial de Juan Valera. Si bien la obra valeriana ha sido estudiada desde distintos enfoques, no es menos cierto que no se ha estimado suficientemente la trascendencia que para el desarrollo de la reflexión/acción tienen las frecuentes claves eróticas que van marcando los personajes en sus alocuciones a lo largo del desarrollo narrativo y que van a condicionar claramente la resolución del conflicto amoroso. Por lo tanto, nuestro objetivo es analizar de qué manera determina el erotismo las actuaciones de los personajes principales (condicionados por sus roles hombre-mujer) y, por ende, la resolución de la trama.
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La fortificación y el arte militar en los tratados renacentistas en lengua castellana : estudio lexicológico y lexicográfico
(Ediciones Universidad de Salamanca, 2012) Sánchez Orense, Marta; Lengua Española y Lingüística General
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Gesta miserrima et reprehensio vitiorum el "Troilo" de Albert von Stade. Traducción y estudio
(Universidad de Murcia, 2019-03-29) Raya Fages, Lourdes; Álvarez Morán, María Consuelo; Escuela Internacional de Doctorado
-Objetivos: El principal objeto de estudio de esta tesis es la epopeya latina Troilus, de Albert von Stade. Fue escrita en el s.XIII y consta de 5.320 dísticos elegíacos. Su tema es la guerra de Troya y está basado en el De excidio Troiae historia de Dares Frigio. Los objetivos que hemos desarrollado son: -Establecimiento del estado de la cuestión, realizando una recopilación bibliográfica acerca de los trabajos existentes sobre Troilus y sobre su estado de conservación y fortuna literaria. En este sentido, se ha de destacar el estudio de las dos ediciones de la obra (Merzdorf, 1875; Gärtner, 2007). -Traducción al español de toda la obra. No existiendo ninguna traducción previa de Troilus ni al español ni a ninguna lengua europea actual, la traducción ha resultado un ejercicio obligado para entender y establecer el contenido de la obra. -Estudio de las fuentes y modelos de Troilus y de los factores extratextuales necesarios para comprender el significado de Troilus en su contexto. En este sentido, presentamos una introducción que contiene la biografía del autor así como una contextualización cultural y literaria del s.XIII. -Comentario literario de los seis libros, así como del proyecto poético declarado por Albert von Stade en el Accessus ad Troilum y su plasmación en el desarrollo de la obra, ofreciendo una panorámica general del significado de Troilus. -Metodología: Dado que el principal objeto de estudio es el texto, nuestro análisis es prevalentemente intratextual. Los aspectos extratextuales, como son la biografía o el contexto literario y cultural, se han desarrollado no en términos absolutos sino en relación con Troilus. En este sentido, la traducción es, por un lado, un objetivo, y por otro, un medio para llegar a tener un mayor conocimiento de la obra. Para realizar esta traducción, hemos partido del texto de la edición de Gärtner (2007) pero siguiendo el orden establecido por Merzdorf (1875) y aceptando algunas de sus conjeturas, señaladas antes de la traducción. El comentario se desarrolla siguiendo una metodología intratextual a partir del Accessus, introducción donde el autor expone su proyecto literario y sus objetivos como escritor. Así pues, el comentario consiste en un análisis de la relación entre el proyecto del autor y su plasmación en la obra teniendo, las fuentes y modelos literarios presentes en tanto que nos permiten desentrañar el significado de los distintos episodios a través del conocimiento del código literario manejado por el escritor y su público, el estilo y la lengua, y también atendemos a factores culturales que intervienen en la interpretación del significado. -Resultados: Nuestra tesis ofrece dos contribuciones especialmente relevantes para el estudio de las artes y humanidades. Por un lado, nuestra traducción, siendo la primera de esta obra, permite el acercamiento de ésta a otros investigadores adscritos a otras ramas del conocimiento y que no tienen por qué tener un conocimiento del latín tan amplio como para poder acceder al contenido íntegro de Troilus. Por otro lado, nuestro pormenorizado análisis nos permite ampliar la definición formal de Troilus como epopeya latina basada en el ciclo troyano. Albert von Stade subvierte la visión épica tradicional de la guerra de Troya para construir un relato de gesta miserrima, impregnado de una perspectiva elegíaca de los hechos narrados (hecho que justifica el uso del dístico elegíaco en vez del hexámetro). Sus fines son primordialmente didácticos y éticos, teniendo el objetivo en última instancia de alejar a los lectores de las conductas morales que el autor considera inapropiadas. Para ello, presenta el relato de la guerra de Troya como una sucesión de exempla donde sus protagonistas son víctima de desdichadas desgracias por haber incurrido en un determinado vitium.
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Historia Antigua y Filología
(Murcia: Universidad de Murcia, Editum, 2003) González Fernández, Rafael
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Memoria histórica de la Edad Media e idea de tradición en Menéndez Pidal y Américo Castro
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Murcia Conesa, Antonio de
Este artículo se ocupa del trasfondo filosófico que subyace a la confusión entre memoria y verdad histórica y sus consecuencias para el estudio de la Edad Media hispánica. Con este fin analizamos el concepto de tradición aplicado por Ramón Menéndez Pidal y Américo Castro en sus ensayos sobre la realidad histórica hispánica, que toman a la cultura medieval como marco de referencia. La memoria y la vida serán los dos conceptos básicos de nuestro examen: la memoria, porque es presentada por ambos filólogos como la raíz común entre literatura e historia; y la vida, porque parece su argumento central para unificar las tradiciones jurídica y literaria. Intentaremos argumentar que la memoria histórica y cultural de este tradicionalismo es el resultado de confudir el tiempo de la tradición literaria con el tiempo de una supuesta experiencia colectiva.
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Memory, race, identity, and audio-visual experimentation in the Black British Workshops Ceddo, Black Audio film Collective, and Sankofa
(Universidad de Murcia, 2024-07-01) Piqueras Pérez, María; Suárez Sánchez, Juan Antonio; Walton, David; Escuela Internacional de Doctorado
Durante la década de los ochenta surgieron en Reino Unido diferentes colectivos cinematográficos con el objetivo de dar respuesta al descontento social al que se enfrentaba el país. Entre estos colectivos destacan Ceddo (1982-1994), Black Audio Film Collective (1982-1988) y Sankofa (1983-1988). Estos colectivos, compuestos por cineastas británicos con ascendencia afrocaribeña son el objeto de estudio de esta tesis doctoral. Mediante su original producción, fueron capaces de integrar en sus producciones diferentes disciplinas ayudándoles a reivindicar y articular importantes reflexiones sobre identidades postcoloniales. Previamente, los cineastas afro-británicos eran escasos y dependían de instituciones que destinaban limitados fondos a potenciar el cine afro-británico (Hall 1988; Mercer 1994). No fue hasta la aparición de Ceddo, Black Audio y Sankofa que hubo una proliferación de representaciones afro-británicas. Gracias a ellos, los críticos, artistitas y audiencias de la época se enfrentaron a un nuevo paradigma donde hubo una reconfiguración de concepciones previas sobre lo que se esperaba de un cineasta afro-británico ya que estos colectivos rompieron con las categorías de antaño (Williamson 1988). Ceddo, Black Audio y Sankofa señalaron la importancia de la cultura de las comunidades migrantes, la cual solía ser obviada e infravalorada (Fusco 1998). Aunque estos colectivos desarrollaran su producción por separado, como esta investigación demuestra, comparten numerosas influencias estéticas e intelectuales como por ejemplo las obras de pensadores afrocaribeños como Franz Fanon, Aimé Cesaire, C. R. L. James y, casi coetáneo, Stuart Hall, todos concernidos con las identidades hibridas y con el papel de la raza en los procesos sociales. Aunque existen algunas publicaciones acerca de estos colectivos, el tratamiento que reciben es escaso (Fusco 1988; Eshun 2007). Las aportaciones de Fusco (1988) y Eshun y Sagar (2007), siendo fundamentales, son un tanto preliminares y panorámicas por ser las primeras en surgir más allá de escritos ocasionales y reseñas de prensa. En publicaciones más divulgativas no figuran de forma extensa: o bien no son mencionados o bien, cuando aparecen, no son tratados en profundidad (Dixon 1988). Ceddo, directamente no es contemplado por estas publicaciones ya que su estética, menos vanguardista, no atrajo suficiente atención (Williamson 1988). Por tanto, el objetivo principal de la investigación es precisamente producir un estudio pormenorizado de la producción de Ceddo, Black Audio y Sankofa demostrando, a la vez, como Ceddo debe incluirse en el estudio de los colectivos cinematográficos afrocaribeños que surgen en los ochenta. La metodología de la investigación se caracteriza por su eclecticismo abordando teorías y lentes de análisis provenientes de los campos de estudio de los estudios culturales, los estudios de memoria, los estudios postcoloniales y los estudios fílmicos. Estas áreas de estudio incluyen una exploración de la identidad y la nación, el rol de los estudios culturales en la sociedad y la cultura popular, el cúmulo de influencias intelectuales que llegó a denominarse teoría «postcolonial», las percepciones de los estudios sobre la memoria y la representación e interacción de estas áreas con el cine, que da forma física a los conceptos abstractos procedentes de estos campos de estudio (Alter 2018). Los resultados muestran que los colectivos interactuaron con diferentes géneros cinematográficos, especialmente el cine ensayo introduciendo estrategias discursivas y formales proveniente de su ascendencia cultural y étnica. También consiguieron proponer nuevas nociones de identidad y colectividad gracias a la relevancia de la memoria y el uso de archivo, produjeron un arte que quiso ser popular y accesible a la vez que vanguardista e intelectual, vinculado a la historia y las preocupaciones específicas de las minorías étnicas. Finalmente, demostraron qué significaba ser británico y de etnia negra desde la perspectiva de las comunidades afrodescendientes en un ejercicio de autodefinición sin precedentes.
Embargo
"Método de la geometría" (1640) de Juan Carlos della Faille. Estudio y edición
(Universidad de Murcia, Editum. Signos, 45, 2019) Sánchez Martín, Francisco Javier; Lengua Española y Lingüística General
La edición del Método de la geometría y su estudio lingüístico son resultado del proyecto de investigación conducente al estudio de la lengua española matemática del siglo XVII. Este manuscrito redactado por el jesuita Juan Carlos della Faille, el único que se conserva en la biblioteca de la Real Academia de la Historia, testimonia la actividad científica producida en esta centuria en los Reales Estudios del Colegio Imperial madrileño, al tiempo que refleja la difusión académica de los conocimientos matemáticos, cuyo aprendizaje está motivado durante esta etapa por una finalidad eminentemente práctica. La edición de esta obra constituye una fuente para los estudios sobre la diacronía del español científico, particularmente referidos a un ámbito temático y a un periodo cronológico que cada vez suscitan mayor interés. De igual modo, se contribuye a valorar la aportación de este matemático, cuya figura puede situarse al nivel de otros matemáticos coetáneos.
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"Not just a phase" : Queer trauma of early lives in contemporary Anglophone literature and cinema
(Universidad de Murcia, 2024-12-03) Navalón Guzmán, Corpus; Suárez Sánchez, Juan Antonio
Esta tesis investiga la representación visual y literaria contemporánea del trauma queer en la infancia. El panorama cultural está repleto de obras que exploran los efectos de diversos traumas en la infancia, como el abuso sexual o el rechazo familiar y social debido a la identidad LGBTQIA+. A pesar de este interés, el enfoque del campo de estudio del trauma en los niños, especialmente en los de la comunidad LGBTQIA+, a menudo refuerza la concepción popular de los niños queer como figuras vulnerables y mentalmente inestables. A través de un marco metodológico interdisciplinar que combina la teoría queer, la teoría del trauma y los estudios literarios y culturales, esta tesis doctoral pretende explorar cómo los autores literarios y los cineastas utilizan la noción de trauma queer para reconfigurar la percepción del niñx queer y el trauma. Los enfoques recientes de la teoría del trauma, en particular el modelo pluralista del trauma (Craps et al., 2014; Balaev, 2012, 2014), cuestionan la victimización, medicalización y occidentalización que prevalecen en las representaciones actuales de este fenómeno, configuradas principalmente por la vertiente literaria y cultural del trauma. (Caruth, 1995; Hartman, 1995; Laub y Felman, 1992). En este contexto, Ann Cvetkovich refina el concepto de trauma queer para resaltar la especificidad estructural del trauma, reconociendo su aparición en contextos cotidianos más que en contextos clínicos. Del mismo modo, la postura disruptiva desarrollada por el trauma queer también conecta con el objetivo principal de la teoría queer de desafiar los discursos normativos que han condenado al ostracismo a esta comunidad. Tal discriminación es especialmente pronunciada en el campo de estudio de la infancia queer, donde se enfatiza que los niños queer experimentan un gran estigma por ir en contra de las formas normativas del desarrollo. Por lo tanto, la combinación de la teoría del trauma, la teoría queer y el subcampo de la infancia queer es esencial para dar voz al sufrimiento a menudo no reconocido que experimentan estos niños. La presente tesis se centra en el análisis de nueve novelas y películas que ofrecen, en distintos grados, una perspectiva no clínica del trauma en la infancia queer: La novela de Lydia Kwa, Pulse (2010), la novela de Hanya Yanagihara, A Little Life (2015), la adaptación cinematográfica de Gregg Araki, Mysterious Skin (2004), la película de Dee Rees, Pariah (2011), la autobiografía de Mikey Walsh, Gypsy Boy (2010), la adaptación cinematográfica de Jeremiah Zagar, We the Animals (2018), la adaptación cinematográfica de Neil Jordan Desayuno en Plutón (2005), las memorias de Cyrus Grace Dunham, A Year Without a Name: A Memoir (2019), y la película de Rebekah Fortune, Just Charlie (2017). Dicho análisis va precedido de una contextualización histórica del surgimiento de la teoría del trauma y su conexión con la teoría queer, y el desarrollo del concepto de trauma queer en dos capítulos separados. Además, cada análisis incluye un amplio repaso del tipo de trauma latente en cada una de las fuentes seleccionadas: trauma por abuso sexual en la infancia, trauma e interseccionalidad, y trauma en niñxs trans*. Durante estas investigaciones, se pone de manifiesto que los autores rechazan representar el trauma desde una lente patológica en favor de una perspectiva más sociocultural. Dicho enfoque permite una compresión más matizada del trauma queer, ya que considera que una visión puramente clínica omite elementos como las nuevas causas del trauma, su naturaleza continua en lugar de puntual, y la conexión entre experiencias traumáticas individuales y colectivas. En última instancia, los resultados también ponen de manifiesto que examinar el trauma desde una perspectiva queer ayuda a considerar a los supervivientes del trauma fuera de un contexto clínico en su proceso de sanación. Por el contrario, esta perspectiva refleja a los supervivientes como agentes activos en su búsqueda por superar el trauma, encontrar nuevas formas de vivir y prosperar fuera de la normatividad.
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El pasado y la legitimación política en Jordanes : la construcción y el uso de la historia en la Antigüedad tardía
(Universidad de Murcia, 2021-02-15) Pérez Mulero, Pedro; Molina Gómez, José Antonio; Escuela Internacional de Doctorado
Los objetivos de la tesis son: 1. Actualización bibliográfica e historia de la investigación. 2. Análisis pormenorizado de Getica y Romana en su contexto histórico. 3. Establecimiento de una comprensión conjunta de las dos obras. 4. Comprobación del uso de las fuentes en Jordanes, tanto escritas como orales. 5. Búsqueda de la posible relación entre la construcción y el uso de la historia y la legitimación del poder político en el presente del autor. Nuestra metodología se basa en el método hermenéutico, que observa las fuentes antiguas como un testimonio del momento histórico en el que fueron producidas. Con el uso de la crítica histórico-filológica, la obra de Jordanes se presenta como reflejo de su cosmovisión, con un significado y una intención predeterminada. Atendiendo al concepto de Redaktionsgeschichte, se plantea la posibilidad de distinguir los pasos que el autor ha llevado a cabo desde la recogida del material hasta la redacción definitiva. Aquí se incluye el hilo argumental, así como posibles adiciones, omisiones y expresiones propias del autor. Defendemos que Jordanes escribe sus dos obras para dar respuesta a los dos grandes problemas de su tiempo: político, en relación a la situación de los godos vencidos en la guerra de Italia, y religioso, en el marco de la disputa teológica de los Tres Capítulos en Constantinopla. Ante los dos temas Jordanes ofrece dos respuestas, pero ambas se enlazan en una misma dirección: la esperanza de la salvación en Dios se puede conseguir a través de la unión con Justiniano y la aceptación de la ley. Debido a la existencia de censura y posturas opuestas y violentas en el ambiente político y religioso de su tiempo, Jordanes no siempre puede ser claro en sus afirmaciones, por lo que debemos entender que sus respuestas subyacen en el conjunto de cada obra. Jordanes responde por ser Obispo de Crotona y combinar su ascendencia goda con la romanización y su experiencia como notario. Getica va dirigida al hermano Castalio situado posiblemente en Italia y Romana va dirigida al Obispo de Roma, el hermano Vigilio, que se encuentra en Constantinopla. El trabajo ha actualizado el conocimiento sobre Jordanes, su vida y obra en el contexto en el que le tocó vivir. Jordanes es un representante romano-cristiano, pero que demuestra tener rasgos propios originales que dejan advertir el crisol étnico-social, político y religioso del Imperio Romano. Para un autor cristiano como Jordanes, Dios estaba dando la razón a la empresa imperial de expansión mediante las armas y las leyes, y la figura vacilante del Papa le pudo indicar que había que posicionarse a favor del emperador. La postura de Jordanes queda marcada por las señales que la historia ha dejado registradas y él ha sabido interpretar para que todos entiendan mejor cuál es el camino a seguir. En este sentido, la construcción de la historia en este momento de la Antigüedad tardía, sirve para un uso práctico en el presente del autor.
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Pervivencia del mundo púnico en el Mediterráneo Occidental de los siglos IV-V d.C.: estudio filológico y crítico-histórico de los testimonios literarios
(Murcia, Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 1991) Fernández Ardanaz, Santiago
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Peter Szondi y el oficio de intérprete.
(Murcia, Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2009) Garrido, Germán
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La presencia de Fiódor M. Dostoyevski en los estudios científicos publicados en España
(Murcia: Universidad de Murcia, Editum, 2018-02-01) Carballa Rivas, Noa María; Urchaga Litago, José David
Numerosos investigadores en España han dedicado parte de su obra a Dostoyevski. Esto es así porque el autor ruso es considerado como un autor relevante en muchas disciplinas, y muchos investigadores han estudiado parte de su obra por considerarlo como fundamental y atractivo en sus diferentes líneas de investigación. El objetivo del presente estudio es analizar la influencia de la obra de Dostoyevski en los trabajos científicos publicados durante los últimos años. Para ello, se realizará una búsqueda en las principales bases de datos bibliográficos en España: CSIC (ICYT, ISOC e IME, que contienen la producción científica publicada en España desde los años 70) y Dialnet (portal de difusión de la producción científica hispana que inició su funcionamiento en el año 2001, especializado en ciencias humanas y sociales). Los datos obtenidos se clasificarán por áreas de conocimiento, autoría, publicación y filiación institucional de los autores. Con este estudio se pretende mostrar la evolución e influencia del escritor en diversas áreas como Filología, Teología, Filosofía, Comunicación, Arte, etc.
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La recepción de la novela griega en la novela áurea española
(Universidad de Murcia, 2021-06-08) Sánchez Soler, Emilia; Ruiz Montero, Consuelo; Baquero Escudero, Ana L.; Escuela Internacional de Doctorado
El propósito de este trabajo es investigar la recepción de la novela griega en las novelas de aventuras del Siglo de Oro. Por ello, nuestra primera tarea ha sido seleccionar aquellas novelas áureas que han sido las pioneras en mostrar la influencia de los modelos griegos en su tema y estructura anteriores a la consolidación del género en la obra cervantina Persiles y Segismunda (1617). Las novelas áureas elegidas han sido Los amores de Clareo y Florisea y los trabajos de la sin ventura Isea de Alonso Núñez de Reinoso (1552), Selva de Aventuras, de Jerónimo de Contreras (1583) y El peregrino en su patria de Lope de Vega. Nuestro objetivo ha sido realizar un estudio comparativo entre estas novelas y sus modelos griegos, Leucipe y Clitofonte de Aquiles Tacio, y las Etiópicas de Heliodoro. El estudio se ha llevado a cabo en tres fases, siguiendo el método comparativo de Ute Heidmann y atendiendo al tipo de relación entre textos que establece Genette. La primera fase la hemos dedicado a la detección, comparación e interpretación crítica de paralelismos entre las fuentes clásicas y los autores áureos. En esta primera fase introductoria hemos dedicado especial atención a los factores sociales que han hecho posible, por un lado, la demanda de este tipo de novela por parte de los lectores en ambas épocas, y, por otro, la transmisión de las novelas griegas a la época del Siglo de Oro. En una segunda fase, se han analizado las semejanzas y diferencias en el contenido y la estructura entre las novelas griegas y las novelas del Siglo de Oro, basándonos en la configuración de la historia mediante el estudio de las funciones del relato, y en la del discurso mediante el análisis de las técnicas narrativas. Hemos añadido el estudio de los motivos temáticos que aparecen de forma recurrente en la tradición literaria. En una tercera y última fase se ha estudiado la transformación del modelo griego, así como la adaptación e innovaciones que ha hecho cada autor áureo de la obra griega correspondiente. Nuestro trabajo ha pretendido mostrar la vigencia y prolongación de esos antiguos modelos griegos, así como el proceso de transformación y actualización de los mismos en una nueva etapa histórica.
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La ricezione del Don Quijote nella cultura siciliana dal settecento ai siorni nostri
(Universidad de Murcia, 2021-11-24) Macaluso, Sarina; Hernández González, María Belén; Escuela Internacional de Doctorado
El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha puede considerarse patrimonio de la Humanidad por ser una obra sin tiempo y sin lugar. En efecto, a partir de 1605, fecha de publicación de su primera parte, su éxito ha sido extraordinario y se ha mantenido a lo largo de los siglos expresándose sea a través de traducciones a casi todos los idiomas del mundo, sea a través de continuaciones, reflexiones críticas, reelaboraciones y adaptaciones al teatro, al cine, a la danza, a la música, a las artes plásticas… OBJETIVOS Teniendo en cuenta la vitalidad artística alrededor del Quijote, mi objetivo ha sido investigar los escritores y artistas sicilianos cuyas producciones se hayan inspirado en la obra maestra de Cervantes, para comprobar si existe una particular afinidad entre ésta y la cultura, la forma de pensar y la visión de la vida de los sicilianos. Mi propósito ha sido también el de ofrecer una visión actualizada (detallada y de conjunto al mismo tiempo) de la producción literaria y artística que la relación Sicilia-Quijote ha generado, para dar testimonio de su variedad y, sobre todo, de su alta calidad. METODOLOGÍA Según el tipo de obra que caso por caso he tomado en consideración he utilizado diferentes métodos de análisis, que van desde la comparación lexica y semántica con el Quijote de Cervantes o con el de Meli (que en Sicilia es un punto de referencia importante), hasta los comentarios críticos a ensayos, novelas, cuentos, etcétera, que tienen alguna relación con la obra cervantina o la meliana. Además, he intentado poner de relieve cómo la recepción del Quijote se ha actualizado y contextualizado en Sicilia. Siempre y cuando ha sido posible, he buscado testimonios directos de la recepción cervantina en Sicilia a través de entrevistas con autores y exponentes de relieve de la cultura de la isla. RESULTADOS Una de las primeras obras de recepción del Quijote a nivel europeo es el poema en lengua siciliana Don Chisciotti e Sanciu Panza de Giovanni Meli, publicado en Palermo en 1787 y, sucesivamente, en versión definitiva en 1814. La obra (que, a diferencia de la de Cervantes y a la luz de las ideas ilustradas, tiene un propósito social), aunque escrita, ha entrado en el repertorio de las narraciones orales de tradición popular: por esa razón en muchos casos ha sido el nexo entre el hidalgo manchego y los sicilianos. Prueba de esto son la novela histórica de Camilleri Il re di Girgenti, así como el ensayo de Consolino Don Chisciotte reincarnato o la comedia musical Don Chisciotto di Girgenti de Cucchiara. Sobre el Quijote de Cervantes, además, han expresado sus reflexiones críticas algunos de los grandes escritores sicilianos: de Pirandello a Sciascia, de Cónsolo a Borgese, de Alajmo a Buttitta, mientras otros, como Bufalino, Bonaviri o Garigliano se han inspirado en el hidalgo manchego para sus cuentos, novelas o comedias. También en campo artístico la recepción de la novela cervantina en Sicilia ha dejado muchas huellas: en la ópera dei pupi y en el cunto de Cuticchio, en el teatro de Bálsamo, en el cine de Franchi e Ingrassia, en la música de Archinuè, así como en las artes plásticas y visuales. Dignas de mención son, entre muchas, las obras de Canzoneri, Vesco, Caruso, Fiume, Morici, Guccione, sin olvidar las fotografías de Scianna. A la estrecha relación Sicilia-España corresponde la de la isla con Miguel de Cervantes, ya que él permaneció en Messina antes y después de Lepanto y conoció varios lugares de Sicilia; dentro del Quijote, no cabe duda, quedan huellas de aquella experiencia. A la luz de todo eso, y en particular de la cantidad y de la alta calidad de las obras de recepción de la novela cervantina en Sicilia, la investigación ha demostrado cómo el Quijote ha tenido y sigue teniendo una acogida privilegiada en Sicilia y cómo se ha aclimatado a la isla, incluso en el ámbito de la lengua siciliana y en el de sus tradiciones populares. Sicilia es la isla de don Quijote.