Browsing by Subject "Elites"

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    Aristoi o el gobierno de los mejores. Un nuevo acercamiento a las élites nazaríes.
    (Sociedad Española de Estudios Medievales, 2022) Suárez García, Sandra
    En este ensayo interpretativo reflexionamos sobre la existencia de élites sociales en el emirato nazarí y planteamos algunas de las grandes problemáticas que aún existen en la producción historiográfica del reino granadino sobre éstas, especialmente desde las fuentes castellanas. Las preguntas formuladas abarcan desde aspectos terminológicos: ¿cómo debemos llamar a estas élites?, hasta cuestiones conceptuales e interpretativas: ¿por qué son élites y cómo actúan como tales? ¿existe un reconocimiento en el seno de las élites nazaríes? ¿cómo se perciben estos grupos sociales superiores tras la conquista? Todo ello bajo el objetivo de construir un punto de debate para una comprensión actualizada de las jerarquías sociales del emirato nazarí.
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    Huellas del poder: pizarras y poblados campesinos en el centro de la península Ibérica (siglos V-VII)
    (2015-12-22) Martín Viso, Iñaki
    El objetivo del artículo es el análisis del significado social de las pizarras de época postromana(siglos V-VII). Para ello, se estudian los contextos arqueológicos en que las pizarras han aparecido en el centro de la península ibérica. El resultado es que hay una tendencia a su vinculación con espacios de poder, "lugares centrales" controlados por elites locales. Pero también aparecen pizarras en poblados rurales campesinos. A partir del estudio de cuatro casos bien documentados arqueológicamente, y haciendo especial hincapié en La Genestosa (Casillas de Flores, Salamanca), puede concluirse que estamos ante las marcas del poder de las elites sobre escenarios campesinos que no controlan directamente.
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    La sangre como criterio de acceso y perpetuación del poder político desde el Antiguo Régimen y cómo llaman capacidad a lo que es sangre y sangre a lo que es dinero. Un ejemplo de La Mancha.
    (Murcia: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia, 2016) Donoso García, Santiago
    Weber y la sociología clásica diferencian el acceso y configuración del poder político y el Estado en las sociedades modernas industriales frente a las sociedades pre-industriales. Weber habla del liderazgo propio de las sociedades pre-industriales basado en el parentesco y la sangre frente a la racionalización supuesta del Estado moderno industrial. Para justificar tal privilegio de acceso al deseado poder político se estableció en el Antiguo Régimen el privilegio de la mitad de oficios a la sangre noble y el impedimento a los considerados cristianos nuevos según una teoría de la sangre consecuente de la cosmovisión de la sociedad de la expiación. No obstante, el poder del dinero blanqueó sangre y linajes como medio de acceso y perpetuación en los oficios de alcaldes, deseables por sus rentas que conseguían "recta e irrectamente". La sangre y linaje, justificado como capacidad, explicaba los mecanismos de selección de las élites políticas. Pero hoy perduran las relaciones  de sangre y parentesco en todas las sociedades en las que las élites económicas,emparentadas entre sí, articulan el orden político de la sociedad, y el orden político condiciona el orden económico, el orden legislativo y, siempre lo intentan, el orden simbólico en el cual se justifican las posiciones privilegiadas