Browsing by Subject "Discursive practices"

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    Lo que decimos y lo que hacemos. Primera parte: La arqueología del saber y Las verdades evidentes.
    (Instituto de Lingüística Materialista, 2022) Lescano, Alfredo M.
    ¿De qué manera se conectan las prácticas discursivas de los grupos sociales a sus prácticas no discursivas? Resolver esta pregunta nos parece crucial si se quiere estudiar, tal como nos lo proponemos, el rol del discurso en la transformación de las prácticas sociales. Nuestro texto se divide en dos partes. En esta primera parte, intentamos restituir los términos de este espacio de reflexión, tal como lo delimitan las propuestas de La arqueología del saber (Foucault, 1969) y de Las verdades evidentes (Pêcheux, 1975). Veremos que estos dos proyectos teóricos responden a nuestro interrogante esencialmente mediante posiciones antagónicas. En la segunda parte de este trabajo (ver Revista Refracción, numero 6), exponemos la manera en que la teoría de Laclau y Mouffe clausura este debate y proponemos, por nuestro lado, un camino posible para reabrirlo.
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    Lo que decimos y lo que hacemos. Segunda parte : la dialéctica de Fairclough
    (Instituto de Lingüística Materialista, 2023) Lescano, Alfredo M.
    ¿De qué manera se conectan las prácticas discursivas de los grupos sociales a sus prácticas no discursivas? Resolver esta pregunta nos parece crucial si se quiere estudiar, tal como nos lo proponemos, el rol del discurso en la transformación de las prácticas sociales. Este artículo constituye la segunda parte de un trabajo que explora este interrogante examinando las propuestas de teorías de gran influencia en el análisis del discurso. La primera parte (Lescano, 2022) se ocupa del tratamiento que reservan a este problema La arqueología de saber de Foucault y Las verdades evidentes de Pêcheux. El presente artículo estudia las principales respuestas que proveen distintas variantes de la teoría desarrollada por Fairclough. Se discuten, entre otros, las distintas explicaciones dialécticas de Fairclough, el pasaje de un “determinismo prudente” a un “constructivismo moderado” y el rol que cumple en su teoría la “acción”. Se establecen al mismo tiempo elementos de comparación con las citadas obras de Foucault y Pêcheux, así como algunas líneas para continuar la reflexión.