Browsing by Subject "Diego de Valera"

Now showing 1 - 2 of 2
  • Thumbnail Image
    Publication
    Open Access
    Diego de Valera y la Querella de las Mujeres: contra la “nueva secta” de misóginos.
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Vargas Martínez, Ana
    En este artículo se analiza los argumentos en defensa del sexo feme‐ nino que Diego de Valera expone en su obra Defensa de virtuosas mujeres (1444), escrita en el contexto hispánico del siglo XV en el marco de la Querella de las Mujeres. La obra, junto con otras de igual índole, surge del ambiente cortesano y está dedicada a la reina de Castilla, María de Aragón (1403‐1445), primera mujer de Juan II de Castilla (1405‐1454), que tuvo una implicación directa en la Querella de las Mujeres. Es la misma reina quien solicita a impor‐ tantes intelectuales de su corte, como el caso de Valera, la composición de textos en defensa del sexo femenino para responder a los ataques misóginos, orales y escritos, que circulaban en su corte. Y a lo que nuestro autor denomi‐ na la “nueva secta” de calumniadores y maldicientes del sexo femenino, cuyas opiniones considera propias de hom‐ bres ignorantes. Al igual que en otras defensas, la intencionalidad de su escri‐ to se ve claramente expresada en el propio título de la obra manifestando abiertamente su postura dentro del debate.
  • Thumbnail Image
    Publication
    Open Access
    Mosén Diego de Valera y los consejos a los príncipes
    (Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Scandellari, Simonetta
    A través de la obra de Mosén Diego de Valera, se observa que el consejero real fue una figura central, no sólo en la educación de príncipes, sino en las propias tareas de gobierno, en la medida en que esta figura establecía mediaciones morales, políticas y de prudencia en la conformación de la subjetividad del príncipe, a la vez que pretendía incidir en las decisiones de éste. El consejo, en buena medida, actuaba como máximas morales de gobierno, que avisaban al príncipe para no convertirse en tirano y obrar siempre conforme a la salvación de su alma, que en última instancia, era también la salvación del reino.