Browsing by Subject "Critic"

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    Mariano Baquero Goyanes ante la novela
    (Universidad de Murcia, 2025-06-10) López Ruiz, Patricia Teresa; Baquero Escudero, Ana Luisa; Pozuelo Yvancos, José María; Escuela Internacional de Doctorado; Escuela Internacional de Doctorado
    El objetivo de esta tesis doctoral es el estudio de la contribución de Mariano Baquero Goyanes al análisis de la novela. Con este fin, el primer propósito ha sido completar el catálogo hasta ahora existente de las aportaciones de este autor al estudio sobre la novela. Para ello, hemos atendido a los que, dentro de sus dos magisterios −oralidad y escritura− se constituyeron como diferentes tipos de discurso (monografías, artículos científicos y divulgativos, reseñas, ediciones, conferencias, discursos, entrevistas, etc.). Partiendo de este corpus y del conjunto de estudios sobre este autor realizados con anterioridad, este trabajo se ha planteado dos propósitos. Por un lado, reflejar la evolución de su trayectoria vital y académica, advirtiendo aquellas características que se convirtieron en constantes de su pensamiento. Por otro, realizar un análisis de las que hemos considerado las claves para una lectura de la novela que propuso el investigador, contextualizándolas en el panorama de su época. Para llevar a cabo este análisis, hemos partido del concepto de crítica ética y distinguido entre los que fueron los ejes de su reflexión sobre este género (definición, tipos de novela, perspectivismo, tiempo, descripción, diálogo y estructuras) y las sugerencias metodológicas que configuraron su propuesta para la enseñanza sobre la literatura. De modo paralelo, se han cotejado distintas versiones de sus trabajos. Tras todo ello, concluimos cómo su bagaje teórico-crítico fue verdaderamente amplio y abierto, y evidencia su conocimiento de las principales orientaciones literarias de su tiempo. Su producción respondió a distintas disciplinas literarias: Historia, Teoría, Crítica y Literatura Comparada, que, si formal y metodológicamente constituyen ámbitos de pensamiento propios, en su actividad filológica aparecieron íntimamente interrelacionados. Su producción dio lugar a un legado del que ha quedado manifestado su anticipación con respecto a propuestas teóricas posteriores, así como su actual vigencia tanto por la continuidad que siguen teniendo sus planteamientos sobre la novela como por la habilidad con que supo trasladar su interpretación teórico-crítica de este género al ámbito de la enseñanza. Especial relevancia tuvo para él “la educación de la sensibilidad literaria”, una propuesta que, en su caso, se proyectó en los distintos ámbitos en los que desarrolló su trayectoria
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    Redescripción del concepto clásico de modernidad.
    (Universidad de Murcia, 2017) Pérez-Agote, José María
    Este trabajo recupera el concepto clásico de modernidad como punto de partida desde el cual abordar los recientes debates que hoy lo renuevan. Se trata de volver la mirada sobre la cuestionada modernidad europea e ilustrada con el propósito de recuperar algunas claves todavía útiles para comprender nuestro propio tiempo. Tal revisión parte de la naturaleza ambivalente y contingente de la modernidad para explorarla en tres dimensiones fundamentales: modernidad como actitud (o experiencia), como época y como proyecto. La modernidad como actitud refleja una determinada manera de obrar, pensar y sentir implícita en la autonomía del sujeto, en su libertad, y definida, en contraste con la actitud premoderna, por su carácter contingente, su predilección por lo novedoso y por el ejercicio de la crítica. La modernidad como época se refiere a una nueva conciencia del tiempo y a la cronología empleada para designar y clasificar los fenómenos económicos, políticos y sociales más visibles que han dado pie a la caracterización retrospectiva de la modernidad. La modernidad como proyecto trata de orientar una determinada construcción del presente en virtud de un ideal moral situado en el futuro que constituye el horizonte moral de validez universal hacia el cual se ha de encaminar el presente, una utopía de emancipación ambivalente que la crítica postmoderna desvalorizó especialmente.