Browsing by Subject "Civilization"
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- PublicationOpen Access1914 en la sociología de Norbert Elias(Murcia : Universidad de Murcia, 2014) Pedreño Cánovas, AndrésNorbert Elias escribió su magna obra El Proceso de la Civilización en plena “guerra civil europea” (1914-1945). Quizás no haya ningún libro en la historia de la sociología en el que su objeto de investigación –esto es, demostrar las bases del proceso occidental de civilización- tenga tan acusado contraste respecto al contexto histórico de su elaboración y a las propias vivencias biográficas del autor. Esta condición paradójica de la obra de Elias ha sido objeto de numerosas críticas. Este artículo se plantea como objetivo cuestionar el “robo de historia” que se ha achacado a la teoría de la civilización de Elias. Vista en su conjunto, la obra de Elias es un compendio de conceptos y análisis empíricos de indudable validez para la comprensión del ciclo de violencia que se abre en la Europa de 1914 y que él mismo vivió y sufrió.
- PublicationOpen AccessEscrituras y reescrituras biopolíticas del canon literario argentino.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Siac, TomásPara entender los efectos de la modernidad en la organización de los Estado‐naciones del siglo XIX, la catego‐ ría foucaultiana biopolítica es una he‐ rramienta ampliamente productiva para pensar los discursos que atraviesan la constitución de dichos territorios. Los discursos literarios del siglo XIX, a nues‐ tro parecer, responden a las discusiones biopolíticas sobre cómo ordenar los cuerpos, los funcionamientos de estos y las subjetividades que derivan de estos. Las políticas estatales del siglo XIX, y los discursos literarios subsidiarios, van a llevar a postular, en consecuencia, for‐ mas de vida, pero sobre todo de extran‐ jería para el establecimiento del territo‐ rio nacional. A lo largo de textos como los de Domingo Faustino Sarmiento, Esteban Echeverría y Eugenio Cambace‐ res, podemos percatarnos de la articu‐ lación de quiénes constituyen el noso‐ tros y quiénes el otros. Estos discursos decimonónicos recurrirán a la noción de barbarie, afirmada como figura otra excluida, para sedimentar la categoría civilización como vidas vivibles. Julio Cortázar y Osvaldo Lamborghini servi‐ rán para demostrar las persistencias o declinaciones, en el siglo siguiente, del modelo civilizatorio biopolítico. Para dicho análisis, tomaremos la propuesta foucaultiana y derivas, a partir de teóri‐ cos como G. Agamben, G. Giorgi, entre otros
- PublicationOpen AccessEspacios de Civilización: El Caso de los Lavabos Públicos en Nanjing, China(Universidad de Murcia, Servicio de publicaciones, 2022) Romero Moreno, AránEl artículo toma los lavabos públicos de la ciudad de Nanjing, China, como caso de estudio particular para analizar el concepto de civilización desde un punto de vista espacial y praxeológico. Aplicando una mirada antropológica ―sirviéndose de descripciones y viñetas etnográficas– el autor relaciona las lógicas civilizatorias locales, propias de un contexto histórico y cultural particularmente chino, con las (ideo)lógicas mercantiles del capitalismo global, revelando una lucha de posiciones y contradicciones que suponen un límite claro para la noción normativa de civilización y, quizás, para el propio sistema capitalista.
- PublicationOpen AccessFar from the madding civilization: Anarcho-primitivism and revolt against disintegration in Eugene O'Neill's The Hairy Ape(2016-12-12) Jeihouni, Mojtaba; Maleki, NasserAnarcho-primitivism contends that modern civilization deprives people of their happiness, which is why it seeks to reconstruct civilization on a primitive basis, one that holds concrete promises of happiness. It argues that a harmonious relation with human nature and external nature needs to be established by translating technological societies into societies that are free of hierarchy, domination, class relationships, and, simply put, of modern structures. Anarcho-primitivists intend to reinstate a primitive outlook in the modern era and recover the authenticity and wholeness lost to the tyranny of civilization. The radical nature of Yank's anti authoritarianism in Eugene O'Neill's The Hairy Ape (1921) demonstrates that he is totally at a loss about the positive functions of industrialism. We argue that Yank expresses a deep resentment toward civilization that is barely hidden in the play. This leads us to suggest that Yank's objective is not dissimilar from that of anarcho primitivists: he values his individuality and tries to subvert the social forces that are arrayed against it. Like anarcho-primitivists, he is determined to bring down the pillars of the material culture in favor of a primitive life, where free subjectivity or individuation becomes the integral gift of society.
- PublicationRestrictedLa negación de la individualidad y de la subalternidad en las élites intelectuales francesas durante el siglo XIX(ICGDE-Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, 2024) Goberna Falque, Juan Ramón; Traducción e Interpretación; Facultad de Letras(ES) En este artículo se explora el concepto de "civilización" en el contexto francés del siglo XIX, analizando su evolución, usos ideológicos y tensiones internas. Se sostiene que "civilización" no es solo una idea abstracta, sino un proyecto identitario y de control que buscaba imponer normas y valores específicos. A través del ejemplo del empleo del término civilisation en la obra de François Guizot se pone de manifiesto cómo este célebre historiador y político francés integraba desarrollo individual y colectivo subordinando siempre al individuo a un ideal colectivo definido por las élites intelectuales de la época. El artículo destaca la vinculación de la civilización con la ideología colonial, evidenciando su papel como herramienta para legitimar el dominio europeo sobre pueblos considerados "primitivos". Se concluye subrayando la relevancia sociológica del concepto, sus implicaciones de control y su capacidad para generar tensiones sociales y culturales que persisten hasta hoy.
- PublicationOpen AccessTerminología e ideología. Cinco interpretaciones de la antítesis conceptual alemana entre Kultur y Zivilisation durante la Primera guerra mundial(Murcia : Universidad de Murcia, 2014) Goberna Falque, JuanEn este artículo se tratará de poner de relieve el rol de la ideología en la evolución semántica de «cultura» y «civilización», dos términos clave en la historia intelectual contemporánea. El autor he elegido para ello una lengua, la alemana, y un periodo histórico concreto, la Primera guerra mundial, porque es precisamente entonces cuando Kultur y Zivilisation se convierten en palabras de combate. La segunda parte del trabajo se centra en el análisis de las causas que, según los principales autores que han estudiado la cuestión, han provocado la génesis, desarrollo y pervivencia de la oposición conceptual entre ambos términos en alemán. Se aludirá, en primer lugar, a la tendencia antitética característica de la lengua alemana; en segundo lugar, a la trascendencia del modelo de la cultura animi; en tercer lugar, a la separación de ambos conceptos en dos sistemas de pensamiento históricamente divergentes (el alemán, por una parte, y francés y anglosajón, por otra); en cuarto lugar, a otras causas de tipo político y social; y, por último, al papel de la propia Primera guerra mundial en la definitiva idealización del término Kultur y la consecuente infravaloración de Zivilisation. El artículo finaliza con un breve apartado en el que se destaca la especificidad evidente de esta antítesis conceptual a la luz de la historia de las ciencias humanas y sociales, dada la escaso influencia o transferencia semántica que ejerció sobre las respectivas equivalencias conceptuales en lengua inglesa o francesa.