Browsing by Subject "Bataille"

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    Du soleil aliénant au soleil inspirateur de crimes et de perversions.
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2025) Mazières, Frédéric; Sin departamento asociado
    En el marco de un nuevo ensayo de crítica kleiniana, cuyo postulado mayor es el uso de lo infantil en el análisis de los contenidos de los textos literarios, el presente artículo aborda las representaciones del sol patógeno en literatura francesa en particular. La estrella diurna, que puede causar graves crisis psíquicas, a veces alienantes, puede inspirar, en escritores, fantasías perversas e incluso criminales. Personajes de Bataille, de Mirbeau o de Artaud, fuertemente perturbados por las energías solares realizan, entonces, oscuros deseos. La singular fantasmática solar de Bataille, ligada a la imagen de su padre perverso y a una fantasmática necrófila estructural, genera en ocasiones lo cómico perverso.
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    G. Bataille: el fascismo como comunidad para la muerte
    (Universidad de Murcia, 2010) Martínez Rodríguez, Alejandro
    El artículo se propone poner en valor las reflexiones de Bataille sobre la cuestión comunitaria, para hacer ver no sólo su vigencia sino su anticipación, puesto que Bataille advirtió el problema comunitario que anidaba en el corazón del fascismo antes incluso de que los totalitarismos hicieran acto de presencia. Se conecta, por último, la reflexión comunitaria de Bataille con la vigencia postestruturalista y postmoderna de esta cuestión.
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    El misticismo fisiológico de Georges Bataille, o sobre el cumplimiento del espíritu trágico
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, ) Esteban Ortega, Joaquín
    Como sabemos Nietzsche quiso afirmar la vida en su totalidad sin prescindir ni de la alegría misma de la afirmación, ni de la energía trágica de lo más terrible que ello implica. Sin embargo, una tarea de esa magnitud requiere la afinidad de otros espíritus que sean capaces de recorrer otras vías distintas a las del ascenso. El misticismo inmanente de Bataille sabe bien que en la soberanía del exceso la ilimitación del gasto nos permite descender a los espacios sagrados de la maldición. La afirmación nietzscheana parece querer consumarse de este modo.