Browsing by Subject "Badiou"

Now showing 1 - 5 of 5
  • Thumbnail Image
    Publication
    Open Access
    Un acercamiento badiousiano a la noción de ‘puntos de vista’: del relativismo de la finitud constructivista al universalismo de la infinitud no constructible
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2021) Varela Pequeño, Mikel
    En este artículo abordaremos la cuestión de los ‘puntos de vista’ desde la propuesta filosófica de Alain Badiou. Para ello, recurriremos especialmente a L’être et l’événement y a los últimos seminarios, destinados a elaborar el material para L’Immanence des vérités, y centraremos el interés en las orientaciones de pensamiento constructivista y genérica. De tal modo que asociaremos el constructivismo a la noción de ‘puntos de vista’ y ensayaremos una especie de alternativa a partir de los postulados de Badiou sobre la orientación genérica.
  • Thumbnail Image
    Publication
    Open Access
    Alain Badiou y el recomienzo de la Idea de comunismo a partir del althusserianismo, el lacanismo y el maoísmo
    (Universidad de Murcia, 2012) García Puchades, Wenceslao
    En el siguiente texto pretendemos mostrar cómo el fundamento de la teoría filosófica del pensador francés Alain Badiou tiene origen en su reflexión acerca de su práctica política iniciada a partir de los acontecimientos de mayo del 68 y que, tal y como reconocerá el propio Badiou en años posteriores, consistió en un recomienzo de la Idea de comunismo bajo la secuencia maoísta. De esta manera argumentaremos cómo para realizar esta reflexión el filósofo francés se apoyó en sus lecturas tempranas, tratando de sintetizar la teoría de causalidad estructural althusseriana, la teoría subjetiva lacaniana y la teoría dialéctica maoísta.
  • Thumbnail Image
    Publication
    Open Access
    El axioma de igualdad o cómo «el jamás se convierte en hoy mismo»
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad Complutense de Madrid, 2011) Ema López, José Enrique
    En este trabajo nos hacernos eco de un cierto estado de ánimo que, desde la desorientación hasta la impotencia, pone en cuestión la posibilidad misma de la política como sustracción o interrupción de la situación dominante. En su primera parte presentamos algunos elementos teóricos relacionados con los actuales atolladeros de la política (la «desventura» en la que está atrapada la potencia, que para ser tal no puede hacerse acto; o el abandono de una concepción programática de la política). En la segunda parte, utilizando las aportaciones de Jacques Rancière y de Alain Badiou intentamos hacer pensable una práctica política: (1) actual, en el sentido de hacer viable en el presente lo que se declara imposible (la igualdad); (2) sustractiva, ya que participa de la apertura otras posibilidades que no son las prescritas por el orden establecido; (3) sin programa, pero con consecuencias; (4) universalizable a partir de una situación particular
  • Repository logo
    Publication
    Metadata only
    Mesa 2. Sección 1. Lugares de las estéticas (políticas, espacios, posicionamientos).-La actitud inestética como condición para pensar en un arte político
    (2020-07-15) García Puchades, Wenceslao; Universidad de Murcia
    Resumen: ¿Es posible, hoy en día, un auténtico pensamiento político? En el siguiente texto trataremos de mostrar, basándonos en pensamiento del filósofo francés Alain Badiou, que todo pensamiento político comienza haciendo presente la parte sin representación de una situación política, para iniciar así un proceso de cambio en su estado. Por otro lado, veremos cómo la actitud inestética, en la medida en que nos permite concebir el lenguaje de las prácticas artísticas contemporáneas como aquél que nombra lo que no tiene representación en una situación convencional, nos posibilita pensar en un arte político.
  • Thumbnail Image
    Publication
    Open Access
    El pensamiento de Jacques Rancière: Un platonismo contra Platón
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad Complutense de Madrid, 2011) García Puchades, Wenceslao
    El siguiente texto surge como consecuencia de aceptar un reto lanzado por el propio Jacques Rancière en unos de sus textos. En dicho texto, el filósofo francés, haciéndose eco de unas palabras de Jean Borreil en L’Artiste Roi, caracteriza la situación filosófica actual como aquella que se desarrolla posicionándose frente a Platón. La tarea que realizaremos en este texto consistirá en abordar la obra de Rancière desde este prisma, preguntándonos en qué medida elige a Platón contra Platón. El reto, por tanto, es proponer una lectura de su teoría política, pedagógica y artística como aquellos lugares del pensamiento rancierano en los que se desarrollan en un debate implícito con y contra Platón.