Browsing by Subject "État"

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    Les origines théologico-politiques du biopouvoir. Pastorale et généalogie de l’État
    (Murcia: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia, 2015) Skornicki, Arnault
    Au cours des années 1970, Michel Foucault a entrepris une grande généalogie de l’État moderne, dans laquelle la dimension religieuse occupe un rôle de premier plan. Ainsi, le concept de biopolitique vient se joindre à celui de discipline pour saisir l’étatisation des rapports de pouvoir depuis la Renaissance: l’un renvoie à la gestion globale des populations et de leur vitalité, l’autre au contrôle des corps individuels. La difficulté à articuler ces deux technologies politiques tient à cette « antinomie de la raison politique moderne », entre totalité et singularité (omnes et singulatim). L’idée de pouvoir pastoral, élaborée en 1978, permet d’éclairer l’origine de cette dualité du pouvoir politique. On rendra d’abord compte de l’originalité méthodologique de Foucault au sein du débat théologico-politique, avant d’analyser le concept de pouvoir pastoral à partir de ses sources historiques et philosophiques, qui l’amenèrent à réévaluer l’importance du christianisme de l’Antiquité tardive dans l’avènement de la gouvernementalité moderne. Enfin, l'article mettra en évidence l’horizon politique de son enquête, à savoir la critique du marxisme et de la gouvernementalité de parti.
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    Mesa 5. Acción y coacción a comienzos del siglo XXI.-Ciudadanía activa y ocupación del Estado en los momentos políticos de crisis
    (2020-07-21) Suárez, Hero; Universidad de Murcia
    Resumen: Las líneas que siguen a continuación nacen de la investigación sobre el nacimiento y la justificación democrática del Estado como entidad que expresa el poder político de la ciudadanía en la actualidad. Por ello, se comenzará presentando una definición formal del Estado, como tentativa de articular un modelo evaluativo de las democracias del presente. Este modelo nos servirá, para en un segundo momento, reflexionar en torno a la imperiosa necesidad de que tal entidad sea ocupada por los ciudadanos. Es decir, se pretenderá justificar la necesidad de las democracias de ser controladas por y para ciudadanos activos.